“العلماء و العملاء”

“العلماء و العملاء”
بقلم:✍ خلود الشرفي
علماء آل سعود و عملآئهم
وجهان لعملة واحدة ..
في الوقت الذي يتشدق فيه علماء البلاط الملكي بفتاوى العُباد الزُهاد ، يأتي عايض القرني ليقول بالحرف الواحد أنه سيسخر قلمه و علمة في خدمة مشروع ابن سلمان ..
و هنا لا يخفى على أحد ما هو مشروع ابن سلمان الدموي .. و ماهي أهدافه و غاياته الإجرامية …
ولم يكن القرني سوى ممثل قذر في البلاط الملكي يُجيد لعب الأدوار ، و النّط على الحبال …
و دورة لا يتعدى خدمة أسيادة الذين يرمون اليه و الى أمثاله من “العملاء” بفتات موائدهم المتخمة… من لحوم الأطفال ، و دماء البائسين …
نعم هناك في أروقة القصر المبني على جماجم الشعوب ، و دموع الثكالى ، و أهات الايتام.. هناك من يسمون أنفسهم زوراً و بهتاناً “علماء ” ..
بغض النظر على حاملي هذا اللقب ، فأن مدلول كلماته إذا قرنّاها بالواقع المُعاش لا نراها تزيد عن كونها ” عملاء” حرفياً و بلا نقاش ..
فأولئك من أنغمسوا في دماء شعوب بكاملها ، و أمة بأسرها ، لم يكونوا سوى جسراً يعبر علية أسيادهم المجرمون الى ما تشتهية الأنفس و تلذ الأعين من سفك الدماء و أستباحة الحُرمات …
ومعلوم أن المهفوف بن سلمان و والدة من قبل لم يكونوا ليقدموا على أي خطوة قبل أن يتم دعمها بفتوى سريعه و طازجة من سماحة القرني و أمثاله ..
أولئك الذين سخروا انفسهم و علمهم خدمة للمشروع الأمريكي و الهيمنه الغربيه ضد أبناء جلدتهم ..
أولئك الذين طالما تشدقوا بصوت الخاشع الحزبن .. و طالما ذرفوا دموع التماسيح في تراويحهم ..
أولئك هم من أركعوا شعوبهم للجلاد اللعين الذي لا يرحم ..
أولئك هم الطامة الكبرى ، و المصيبة العُظمى على أمة الأسلام …
فأي مجرم اخطر ممن يحارب الدين بأسمه ، و أي ذرة من رجولة يمتلكها أولئك الذين عاشوا في دهاليز البذخ و الأسراف في حين أن أبناء شعوبهم يُقتلون كل يوم و ليلة و على مدار أربعة و عشرين ساعة.. أستناداً على فتاويهم السقيمة و دجلهم الذي فاق كل التصورات و وصل الى حدّ الجراءة على الله عز وجل ..
أولئك هم من سيلعنهمُ التاريخ ، و تتبرأ منهم الأجيال ، جيلاً بعد جيل …
أولئك هم أساس الأجرام ، و منبع الشر ..من باعوا دينهم بدنيا غيرهم .” هل نُنبئكم بالأخسرين أعمالا . الذين ظل سُعيهم في الحياه الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صُنعا ”
و لا نقول إلا حسبنا الله و نعم الوكيل ..هو ناصرُ المستضعفين ، مبير الظالمين ..
# و العاقبة للمتقين
.