الفيس بين الحقيقة و الافتراض

 
أشواق مهدي دومان
 

عالم أطلقوا عليه مواقع التّواصل الاجتماعي ، و نعم فيه تواصل روحي و تواصل الأرواح  هو أعمّ من تسميته بالاجتماعي فهو تواصل سياسي ، فكري ، فنّي ، اقتصادي ، عاطفي ، عقائدي ، و كلّ ما للإنسان أن يعمل به و يؤمن به ؛  فالمتواصلون عبره من كلّ الفئات العمريّة و الدينيّة و…الخ .

 مواقع التّواصل هذه بها  سياسيّون و اجتماعيّون  و فنانون و صناعيّون و أدباء و تربويّون و …الخ ؛

إذن فتسميته و عنونته بالاجتماعي هي  قاصرة ، و لنا أن نمثّل بما يحدث معنا حين نتصل بهذا العالم  فقد نجتمع مع و بأقرب النّاس لنا عائلات و أسر و حتّى إخوة و أخوات ، و لكنّنا حين نبدأ بما يسمّى : الأنترة فهذا الاجتماع  لم يعد حقيقيّا و إنّما هو شكلي بينما  ( المفسبك ) و ( الموتسب)  منعزل  عمّن يجلس بينهم،  و  متوحّد  مع و  بمن يتواصل بهم عبر هذا العالم الأثيري المسمّى بشبكات الانترنت أو الشّبكات العنكبوتية ، وكم هي المرّات التي نسمع فيها صوت المتوجّع عبر شاشة اللابتوب و الهاتف الجوّال و لا نسمع من ينادينا عن قرب  ، و كم مرة نضحك من نكتة يلقيها أحد أصدقاء الفيس بينما لم يقل من نجلس معه كلاما يدعو للضّحك ، و  كم مرّة نشعر أنّنا نتأثّر بما يحصل في مجتمع الفيس و ننسلخ عن زياراتنا الاجتماعية ، و حينها لا ندري هل ما تسمّى لنا ، و ردّدناه من أنّ التّواصل عبر الأثير هو فعلا اجتماعي أم اغترابي ،

نعم :  غربة  نكتبها بأناملنا عمّن لهم الحق فينا ،  و لنا الحق فيهم موثّقين  بذلك صِلاتنا مع أرواح لم نعرفها كيانات لكلّ منها  روح و جسد ،  بل عرفناهم أرواحا و صورا ،  و كثيرا دون صور ،،

إذن : عالم الفيس و شقيقاته عالم فوضوي ( واقعا )  يفصلنا عن أقرب النّاس لنا ، و قد  يقربنا من أبعد النّاس عنّا أكثر  لو  أدمنّاه ، و يبدو أنّ من عرفه يصعب عليه الانفصال عنه ، و لهذا يخسر و سيخسر علاقاته الحقيقيّة من  يفرط  و لم يميز أو ينظّم علاقته  بمواقع التّواصل هذه كعالم افتراضي فيه الشّيئ الكثير من الواقع ، و  لكن الافتراض فيه قد يكون لتميّزه بخطاب الأرواح قبل الأشكال ، و هذا أخطر فالأرواح جنود ، و لنا أن  نتخيّل عندما تتداعى جنود  للخير إن كان في أرواح المفسبكين خير ، و  كم من الأرواح من تجنّدوا للشّرّ حين كان شّرّ في الأرواح المتداعية في هذا العالم ، و لنا أن نحاول استيعاب  كيف ينجذب كل صنف إلى سربه المنسجم معه المتآلف رؤى و أهدافا و قيما و مبادئا  ،،

عالم الرّوح خطير و عميق و واسع ، و أحيانا يرسم لنا أشخاصا في غير حقيقتهم فكم  كنّا نعدّ الكثير  ملائكة ( في مواقع التّواصل ) ، و حين عرفناهم وجها لوجه  إذا بهم وحوش ،،

هذا هو الافتراض : توقّع ، تصوّر ، خيال ، رسم في الرّوح و أحيانا ينصدم هذا الخيال و يصدم في وجه  الواقع .