آشواق مهدي دومان

 لكلمات سيّدي ابن البدر الحوثي وقع على الفكر و العقل و العاطفة ، و لخطاباته و كلماته ينحني الفؤاد ، و تنفتح ما انغلقت من نوافذ الضّمير ، و لكنّي هنا سأقف عنده كقائد فذّ لم يلمّ بقواعد النّصر المبين في ساحات البطولة و مواقع الرّجولة فحسب ، بل قد ألمّ حتّى بقواعد اللغة و النّحو فحين يشعر أنّ هناك خطأ سرعان ما يعود و قد قلّ خطؤه ، و لستُ مصحّحة لمن لا أرقى إليه ، و لكنّه شعور العزّة بقائد عربيّ إسلاميّ يخاطب و يتعامل مع الحرف بحساسية شاعر و لغة أديب و فكر ناقد و فقه متخصص ، أفلا أتشبّع بالفخر حين أراه متكلّما،  أو حين أسمعه منصفا للغته ، ناطقا بها في صحّتها و ليست تسقم بين ثنايا فمه الطّهور ، لكنّها درر تنسكب على قلوبنا بردا و سلاما فنحيا في فردوس من البلاغة و البيان بلا شمس و لازمهرير ،، 

سيّدي و حين كان من سبقك ( عفّاش و أمينته )  يجرّ المرفوع و ينصب المجرور و تنفلت الحروف ببلادة  من منطقهم ، و تنتحر اللغة  ، و هكذا كانوا  يتعاملون  مع أرواحنا بموت  المنطق و بعنجهية  الظّالمين و فوضوية المتغطرسين ، كانوا يحكموننا بنفس منطقهم الّلغوي بل إنّ دنبوعهم قد بلغ حدّ السّحل للغة و تكسير قواعد النّحو ، و هكذا  سحل الإنسانية  و هكذا فكّك الجيش ،  و قزّم اليمن ، و سعى لتشتيتها ، و درّب دواعشه عميلا مرتدّا عن الإيمان و الحكمة ، و مثله من سبقه ، بينما يطلّ بدر العروبة و حليف البيان بلغته العربية هوية ملازمة للقرآن أفلا تكون اللغة العربيّة  هوية أكثر لياقة حين يتكلّم بها قائد ؟!

نعم : وسعتني كلمات و خطاب سيّدي (في  البارحة ) فرحا و انتشاء ليس فقط لجمال و بلاغة بيانه ، و وصوله لأعماق الرّوح في استفزازه لإيمان من ينتمي لليمن كأرض شهد لها رسول اللّه بأنّ الإيمان فيها و لها ، و قد وصلت كلمات سيّدي من به صمم ، أمّا أنا فقد أضفتُ عشقا إلى عشقي لابن رسول الله ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) سبّبه تمكنّه من اللغة العربيّة التي يهملها القادة عدا الملك الحسين الأردني الذي ما فادته حين كان عميلا للماسون فأسقط جمال اللغة و عقرها في دارها ؛ حين كان ذا صوت جهوري رائع و لغة متقنة لكنّه هزم العروبة كلّ العروبة حين باع فلسطين و الضفّة الغربية لإسرائيل ، و اكتفى بالأردن كضفّة شرقية .

نعم : فصل بين شقّي القلب القدسي ، بينما سمعت قائدا آخر يتكلّم العربيّة بطلاقة هو المغفور له حافظ الأسد و تلاه شبله بشار  فهما ممن صانوا العروبة لغة و هويّة  و قضيّة ،،

لأعود إلى أروعهم و الذي اتسع للغة و الهويّة الإيمانيّة  بقرآنيّة السّلوك و المنطق ، فكان الوطن الأسمى و الأنبل للشخصيّة العربيّة الاسلاميّة المتكاملة ،

سيدي : مفتونة (  و سأموت ) بشخصك و نضجك و قوة شخصيتك التي أرعبت بها جحافل الأشرار برجال من حديد مع أنّك الارقّ قلبا و الالين فؤادا ،

سيّدي و في شخصيتك حارت كلماتي ..  تلعثمت  .. سكتت .. ثم انطلقت فما درت بم و كيف تبدأ و بدأت لكنها لن تنتهي فقد أسكنتك في روحي بروابي ذي زرع و جنّات تؤتي أكلها كلّ حين ،، جعلتك ( سيّدي )  حبر دواة روحي و حرفي  الذي لن ينفد مادمتُ أحياه عربيّا قرآنيّا  كقلبك الطّهور و عقلك الزّكي و لسانك المبين ،

لن ينتهي عشقي لسند الأمّة .. لأبيها .. ربيعها اليماني و كذا لن يموت عشقي لربيعها الشّامي سماحة السيّد( حسن نصر اللّه) ، فأنتما  أسمى نعم اللّه علينا يا  ابني محمّد بن عبد اللّه .