دين المساواة والوسطية والإعتدال

بقلم / نبيل بن جبل

 
العنصرية والطائفية ليست من الإسلام في شيء مهما كانت الأسباب و المبررات  والدوافع التي تدفع بصاحبها لمعاداة  هذا المكون الإسلامي أو ذاك ،  ويبقى طرف المشكلة في الصراع الدائر بين أوساط أبناء الأمة من جهة المسلمين أنفسهم ؛ فهم يرمون بعضهم البعض بالتكفير ، هذا سني وذاك شيعي   حتى لكأن كلمة سني أو شيعي لدى البعض من هذه المكونات ، لاتساوي في قواميس ومعاجم ألفاظهم إلّا كلمة «كافر»، هذا ما ترسخ في عقول أغلب المسلمين؛ فظنوه ديناً ، لا يكمل معنى الإيمان إلا به ؛ بل قال قائلهم: وهذا الأغلبية السائدة عند الوهابية طبعا ( من لم يكفر الشيعة ؛ فهو كافر والجهاد عليهم واجب ديني وأخلاقي )  وكذلك عند بعض المكونات الشيعية أو التي تتقنّع بالشيعة وهم شيعة تشرف وتديرهم المخابرات البريطانية ، وبهذا فليسوا من الشيعة في شيئ ، و إنما يسعون لتشويه فكر الشيعة الحقيقيين و يخلطون الحابل بالنابل حتى تهتز الثقة لدى المسلمين بفكر آل البيت المحمدي العلوي الحسيني الأصيل ، و هؤلاء ( الشيعة المضللة و التابعة للموساد الماسوني )  يكفرون جميع أهل السنة دون تفريق وتمييز وما كان ذلك إلا استناداً إلى أحاديث  منسوبة كذبا و زورا وبهتانا  لرسول الله ( صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله ) ، فإن أردنا  العزة والكرامة والتمكين في الأرض  فلنعتصم بحبل الله جميعا ، نعادي أعداء الأمة العربية والإسلامية ككل ، وحكام الجور الفاسدين وعملاء اليهود والنصارى ، ونعمل بكتاب الله : تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ، معنا كتاب الله بين أيدينا والقيادة نحتاج فقط للالتزام ، للرجوع إلى هذه الأسس ، وننبذ ما ينافي  قيم ومبادئ وأخلاق  القرآن ، وأن يسود في واقعنا الإخاء ، وأن  نترك  لكل مكون حريته  و معتقده  وانتماءه  مالم يضر بالثوابت الوطنية  والعقائدية ، ونثق أن  دليل الفلاح وأمارة الصدق  و العمل في حلبة السباق :  ” فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ” ،  إنها ثمرة الإيمان الصادق ، أن تعمل الخيرات ، ليصدق إيمانك ، أما الخلاف في المعتقد ، فـ ” إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ” ، وبذلك فإن الكراهية ستتبدد من بين أوساطنا ،  وأما بغير هذا إن  بقي كل طرف ينعت الآخر  ويكفره فإن الكراهية ستتولد  وتتكاثر وتعاظم  لدى  الجميع ،  ولن نصل إلى نتيجة ، ولن نستطيع بناء حضارة إسلامية تنافس الغرب وهذه الكرهية بلا شك أنها ليست في صالح الجميع لا سني ولا شيعي ، صحيح أن هناك من بعض المكونات السنية ( الوهابية و شقيقاتها ) وأيضا المكونات التي تسمّي نفسها شيعية (وهذه  التابعة  لبريطانيا و رموز الاستكبار ) و معتقداتهم  قائمة على التشدد والتكفير للفئات الأخرى ،  ولكن يجب التفريق والتمييز  بين هذا وذاك ، بين الصادق والكاذب فليس هناك عداوة بين  السنة بمذاهبها الأربعة  و الشيعة ،  و لو كان عداء و صراع فأول من بدأ هذا العداء و أوقد ناره هم الوهابية ، و لهذا علينا الاستفادة  من الأحداث ،  من الصراع ، من  الدروس المؤلمة التي أوصلت الأمة العربية  إلى الحضيض وأودت بها في مستنقع  الذلة والخسة تحت أقدام من ضُربت عليهم الذلة والمسكنة  من اليهود والنصارى والعاقبة للمتقين .