القاضي عبد الكريم الشرعي
من اراد ان يعرف من له الافضلية بعد رسول الله صل الله عليه واله وسلم
فعليه ان ياتي بالدليل من كتاب الله القرءان الكريم
فهو الحجة والبرهان والدليل الذي لايقبل معه اي دليل اوبرهان من السنه او التاريخ
فانصحكم ان تفتحوا الاية61 من سورة ال عمران
ففيها قصة مباهلة الرسول صل الله عليه واله وسلم لوفد نصارى نجران
في شان عيسى ابن مريم
فقد امر الله سبحانه وتعالى الرسول محمد صل الله عليه واله وسلم بان يختار خيرة وصفوة وافضل من يمثل دين الاسلام في مواجهة اساقفة واحبار نصار نجران بقول الله سبحانه وتعالى
( قل تعالوا ندعوا
( أبناءنا وأبناءكم)
(ونساءنا ونساءكم)
(وأنفسنا وانفسكم)
ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) 61 ال عمران
ركزوا وامعنوا النظر
بقوله تعالى
(ابناءنا وابناءكم)
لتعلموا بان الله اصطفاء واختار من ابناء جميع المسلمين
الحسن والحسين فقط لاغير ولم ياخذ احد من ابناء بقية الصحابة وهم موجودين
ثانياً انظروا الى قوله تعالى
(نساءنا ونساءكم)
فقد اختار الله
فاطمة بنت محمد واصطفاها كممثلة لنساء المسلمين
ولم يختار غيرها من النساء
ثالثاً انظروا في قوله تعالى
( انفسنا وانفسكم)
فقد اختار من انفس المسلمين
محمد وعلي
عليهم الصلاة والسلام واصطفاهم وفضلهم
على جميع المسلمين
فكانت نفس
علي هي كنفس محمد
عليهم الصلاة والسلام
وهذا الكلام كلام الله
وليس كلامي او من راسي
او تفسيري وعليكم ان تفتحوا جميع كتب التفسير
مثل كتاب
التفسير للبيضاوي
وكتاب تفسير الجلالين
وكتاب التفسير لأبن كثير
ووووالخ من كتب التفسير
فقد اجمع المفسرين
على اختيار
الحسن والحسين من بين جميع ابناء المسلمين
واختيار امهم فاطمة
من بين جميع نساء المسلمين
واختيار ابيهم علي
وجدهم محمد عليهم الصلاة والسلام من بين انفس
جميع المسلمين
فهذا اكبر دليل وبرهان
علئ افضلية الأمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في الجنة على جميع الصحابه
من حيث اختياره واختيار
ابناءه وزوجته من بين
جميع الصاحبة
وابناءهم ونساءهم
واعتقد انه لايوجد
اي دليل او برهان
يناقض هذا التفسير
او يقلل من مكانة الأمام علي
او يرفع مكانة احد عليه من الصحابه رضوان الله عليهم جميعاً
اكتفي بذلك واسأل
من الله ان يجعلني من اتباعهم والمقتدي بنهجهم
والمهتدي بهديهم
وان يحشرني وذريتي
معهم وانا مناصرا لهم
ومعادياً لمن عاداهم
الئ يوم الدين.
واختم كلامي بالصلاة والسلام علئ سيدنا ونبينا محمد وعلئ اله وسلم
—————-
بقلم القاضي عبدالكريم عبدالله الشرعي
2 / 7 / 2019
Discussion about this post