الخلافات على الغنائم !!!

اعداد /#زيد_الغرسي

 
– سورة الانفال هي اكثر السور التي تحدثت عن معركة بدر ..
– قال تعالى في بداية سورة الانفال ” يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين ” …
– بداءت السورة بآخر الاحداث التي وقعت في معركة بدر وهو  الخلاف الذي حصل بين بعض الصحابة على الغنائم بعد معركة بدر فذهبوا لرسول الله يسألونه ” يسألونك عن الانفال ” …
 
▪ الدروس التي نستفيد منها من هذه الاية …
 
– الجهاد لا يعني ان تنطلق فيه في الجانب العسكري والحصول على غنائم فقط ؛ بل هو ايمان و مبادئ واسس وقيم واخلاق …
– نتعلم من اول شي في السورة في الجهاد في سبيل الله هو التخلي عن المطامع  والانانيات والمكاسب الشخصية ؛ وتكون نيتنا خالصة لوجه الله والتزاما بتوجيهاته ..
لان حدوثها سيؤثر سلبا على الامة والالفة والتعاون والمحبة وصلاح ذات البين فيما بينها ؛
–  واذا حضرت الاطماع والمكاسب الشخصية ستوجه ضربة قاضية للنجاح في الالفة والعمل الجماعي وتكون النتيجة المترتبة على الخلل في فساد ذات البين هي الهزيمة …
– الله يربينا ان نتجرد من الاطماع وان نتخلص من المكاسب الشخصية وهو في نفس الوقت سيمن علينا بفضله و
في نهاية المطاف ستتجه الانفال الى ما يساعدنا في اداء هذه المسئولية وعلى المؤمنين ان تكون نياتهم في الجهاد خالصة لله وليس للحصول على اموال او غنايم اوغيره ..
– لاحظوا عندما ما تحولت المكاسب والغنايم الى هدف في معركة احد سببت الهزيمة للمسلمين …
 
☆ ” قل الانفال لله وللرسول ”
 
– ثم هنا يقررها الله كحكم شرعي ان الغنائم لا تعود للملكية الشخصية واذا اخذ الانسان شئ من ذلك فإنها من الغلول التي نهى الله عنها ،
لانه اذا بقيت الاطماع الشخصية فإن ذلك سيثير الحساسية والفتن والتنافس غير الشريف بين المجاهدين ..
 
☆ ” فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ”
 
– اهم ما يركز عليه الايمان بين المؤمنين هو ارساء الاخوة والتعاون فيما بينهم ..
– التقوى تجعل الانسان يتعامل بمسئولية وليس باهواء وانانية ومكاسب شخصية …
– تقوى الله يكون ايضا في صلاح ذات البين ؛ لان البعض ناقص الايمان يستهر بهذه المسألة ولا ينظر اليها كعامل في نجاح ولا مشكلة له ان يسوء العلاقة بين المجاهدين ؛ لا ؛ صلاح ذات البين من الامور المهمة الالزامية والانسان المؤمن حقا والصادق سيحرص على ان تكون العلاقة مع اخوانه المجاهدين ايجابية سليمة ؛ ويسعى لصلاح ذات البين وصلاح ذات البين تمثل ( المعروف –  الاحترام في التعامل –  العدل في المعاملة-  – الانصاف )
كما يحذر من سوء المعاملة وسوء الظن والمعاملات السلبية الضالمة ..
– هذه المسألة هي تدخل ضمن الالتزامات الايمانية بمعنى من لم يلتزم بها فليس بمؤمن حقا
– ولا يبرر للانسان وجود اشكالات في الواقع ان يفسد ذات البين ..
– طريقة التعامل مع الاشكالات هي المعالجة بطريقة عملية وليس بنشر البغضاء والكراهية وتعزيز سوء الظن ونشر الكلام السلبي الذي يهدم الاخوة الايمانية ..
 
☆ ” واطيعوا الله ورسوله ”
 
– الطاعة لله ولرسوله ركائز اساسية في العمل في سبيل الله يترتب عليها الخير والبركة والانتصارات والتأييد الالهي .. …
 
☆ ” ان كنتم مؤمنين ”
 
– الانسان الذي لا يسمع ولا يطبق هذه التوجيهات الالهية ليس بمؤمن حقا ؛ او من يطبق جزء من توجيهات الله ويترك جزء اخر بحسب مزاجه الشخصي ..
– لا يجوز ان يكون المزاج الشخصي هو المتحكم في الالتزام في العمل …
– مصداقية الايمان هي في الالتزام بهذه التعليمات ..
– المؤمنون حقا هم من يلتزمون بطاعة الله ورسوله ..
– مسيرة الجهاد هي مسيرة ايمانية يجب ان تكون منطلقاتها ايمانية ؛ واذا غاب الدافع الايماني تحول العمل الى روتيني ويمثل انحراف في العمل في سبيل الله ؛ كما تتحول المسألة الى عمل للحصول على اطماع ومكاسب شخصية وبسلوكيات غير ايمانية وحينها يظهر الفساد والشتات والاعمال السلبية ..
#يتبع المنشور الثاني حول الايات التي تليها وتتحدث عن مواصفات المؤمنين حقا ..
#زيد_الغرسي