رؤى للثقافة والإعلام
  • الرئيسية
  • رئيس التحرير
  • لنا كلمة
  • أخبار عامة
    • محليات
    • عربي ودولي
  • رؤى الثقافة
    • التنمية الثقافية
    • الثقافة الاجتماعية
    • الثقافة الاقتصادية
    • الثقافة التاريخية
    • الثقافة الدينية
    • الثقافة السياسية
    • ثقافة طبية
    • ثقافة فلسفية
    • منوعات ثقافية
  • الملف اليمني
    • كُتّاب اليمن
  • مساحة آدبية
  • مقابلات صحفية
  • المزيد
    • آراء ومقالات سياسية
    • الاتحاد العربي للإعلام الألكتروني / فرع اليمن
    • الحملة الدولية لفك حصار مطار صنعاء
    • كتابات أصدقاء رؤى
    • مكتبة الفيديو
    • ملتقى كُتّاب العرب والأحرار
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • رئيس التحرير
  • لنا كلمة
  • أخبار عامة
    • محليات
    • عربي ودولي
  • رؤى الثقافة
    • التنمية الثقافية
    • الثقافة الاجتماعية
    • الثقافة الاقتصادية
    • الثقافة التاريخية
    • الثقافة الدينية
    • الثقافة السياسية
    • ثقافة طبية
    • ثقافة فلسفية
    • منوعات ثقافية
  • الملف اليمني
    • كُتّاب اليمن
  • مساحة آدبية
  • مقابلات صحفية
  • المزيد
    • آراء ومقالات سياسية
    • الاتحاد العربي للإعلام الألكتروني / فرع اليمن
    • الحملة الدولية لفك حصار مطار صنعاء
    • كتابات أصدقاء رؤى
    • مكتبة الفيديو
    • ملتقى كُتّاب العرب والأحرار
No Result
View All Result
رؤى للثقافة والإعلام
No Result
View All Result

زعيم الحارة

رفعت شميس - كاتب وباحث من سورية .

admin by admin
مايو 9, 2020
in slider, كتابات أصدقاء رؤى
8
SHARES
31
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

د.رفعت شميس
رغم الأصوات الغاضبة التي تعبر عن استيائها مما حدث للتاريخ السوري من تعتيم متعمد يستمر التشويه للبنية الاجتماعية بتركيبة سوسيولوجية من شأنها – ونحن في عصر التوثيق – أن تضيّع المعالم الحقيقية للتاريخ السوري العريق ولا سيما تاريخ دمشق التي تعد أقدم عاصمة مأهولة في التاريخ ناهيك عن تاريخ حلب العريق ولا سيما في عهد الدولة الحمدانية التي لا نجد في المناهج الدراسية سوى لمحات سريعة حين يتم ذكر الشاعر أحمد بن الحسين المتنبي أو الشاعر ابي فراس الحمداني فيعرج الذاكر على سيف الدولة الحمداني بإشارة سريعة حول قتاله ضد غزوات الروم .
وعن استمرارية تشويه البنية الاجتماعية الدمشقية تطالعنا الدراما السورية ببعض الأعمال الدرامية التي تركز على البيئة الشامية وكأن سورية اختصرت في دمشق وكأن اللهجة الشامية هي اللهجة السورية الوحيدة والمعتمدة في سورية – صحيح هناك بعض الأعمال البدوية من البيئة الريفية ولكن المزري في تلك الأعمال أن الغدر والخيانة واللؤم وكل المستقبحات الدونية تجدها ماثلة في تلك الأعمال . وهناك أعمال قليلة جدا باللهجة الحلبية . إلا أنها لم ترق إلى المستوى المنشود في ازاحة الستار عن تاريخ عريق لمدينة عريقة .
أما التشويه الذي أقصده في الدراما السورية التي تناولت البنية الاجتماعية الدمشقية ولا سيما في عصر الاحتلال العثماني والاستعمار الفرنسي حيث نجد أعمالا فيها من تشويه الحقائق الشيء الكثير .
فعدا عن تشويه صورة المرأة الشامية وعرضها على أنها مجرد آلة جنس وتفريخ هناك التشويه المتعمد لمجريات الأحداث ولاسيما في فترة النضال ضد المستعمر الفرنسي .
فقد عمد كتاب الدراما – بعضهم -في جل أعمالهم على تصوير ” القبضاي ” بنموذجين . القبضاي الشرير والقبضاي المحمود الذي يستعمل عضلاته في الدفاع عن الحرمات . فنجد دائما هناك ” حارة ” وهناك زعيم .. الزعيم محترم ومهاب وكل أهالي الحارة يطيعونه ويخافون بطشه إذا غضب .
ولكن هل حقا كان للحارات زعامات ؟
في الواقع ليس هناك أي ذكر للزعيم في أرض الواقع . ولكن نموذج الزعيم لم يأت من العدم .. كيف ؟
في التجمعات القبلية هناك شيخ العشيرة . أو زعيم القبيلة . أما في المدينة فكان الناس يخضعون بشكل مباشر لسلطة ” البيك ” وهو شخصية اقطاعية يملك الأرض والمال . ولكن الخضوع ليس مطلقا ، فالذين يعملون في مزارعه وتحت أمرته له عليهم الطاعة ،(1) ومثله الآغا (2) والباشا (3) – والأفندي (4)وهناك المختار المفوض من رئيس الدرك . وهناك صاحب الشرطة والقاضي والوالي . بل هناك نساء زعيمات كأن تكون ابنة زعيم أو ترث الزعامة إلا الوازع الديني طمس أسماء السيدات . وتم اغفال أغلبهن في المطبوعات حين صار الكتاب يطبع بعد أن كان ينسخ بخط اليد .ومن ألقاب السيدات : خاتون (5) وبنفس المعنى المتداول خانم و هانم .
ولكن ماذا عن نظام الحارات ؟ والزعامات ؟
الحارة تسمية حديثة لا نجدها في الشعر الجاهلي رغم أن المدنية عرفت حينها وهناك الكثير من أسماء المدن فيالعصر الجاهلي .
حارة لفظة عربية كنعانية لفظها السومريون هارة . هورة . ولفظها سكان فلسطين أورا – أور . واللفظة تعني ماتم بناءه من مساكن متلاصقة بينها ممرات ضيقة والممر بالسلجوقية التركمانية زابوك – زابوق – زابوقة . وبالأمازيغية زنكة . وزنقة .
ومن الأمازيغية انتقل إلى العربية فقالوا رجل مزنوق أي واقع في ضيق العيش ويستخدمها المصريون أكثر من غيرهم ومفردها عندهم زنأة .
فالحارة نظام حضري لا بدوي إنها كل مدينة مأهولة ثم صارت تستخدم للدلالة على تجمعات عائلية صغيرة ضمن المدينة الواحدة . فقالوا حارة بيت فلان وحارة فلان نسبة لأحد المشهورين فيها . وقد تسمى بأسماء معالم معينة : حارة السجن – حارة الجامع – حارة السرايا .حارة الصيادين – حارة الشحادين – حارة الخمارة . حارة اليهود … الخ .
في فترة الاستعمار الفرنسي والمقاومة كان الثوار يعقدون اجتماعاتهم السرية بعيدا عن الانظار وكان لابد من تشكيل اللجان الشعبية وضبط العامة واتقاء شر ” العيون ” (6) أي الجواسيس والمخبرين . ويجب أن يخضع كل قطاع لأحد المتنفذين . ومن هنا جاء لقب شيخ الحارة – زعيم الحارة . إلا أنه حالة مؤقتة زالت بزوال الاحتلال – إلا أنها استمرت للأسف في الدراما السورية بالشكل الذي لم تكن عليه في حينها . والغريب أننا في المسلسلات السورية – بعضها – نجد الزعيم هو الآمر الناهي . والكلمة الفصل والذي يهابه كل أهل الحارة وهو الذي يعقد اتفاقيات التفاوض مع ” الحارات ” الأخرى ويعقد الصفقات وبمباركته الزواج والختان والحفل الكريم .
=========
الهوامش من كتابي : ألفاظ ومعان . الخرطوم – 2010 .
(1) : كلمة بيك لفظة تركية بمعنى الكبير – السيد – صاحب المقام . وهي رتبة أميرية تطلق على موظف في السلطنة رفيع المستوى وهو صلة الوصل بين الوالي والرعية .ثم صارت تطلق على أصحاب الأراضي والمال .وهي بالأصل لفظة سورية أوغاريتية ولفظها أهل الساحل ” بي ” لأن الأوغاريتيين لا يلفظون الحرف الأخير في أخلب الكلمات . فقالوا مثلا : واح بمعنى واحد . و بي أصلها بيك . والأب ” بي ” بمعنى السيد رب البيت . وقد سبق الحديث عن لفظة أب في كتابنا
، ولفظة بي أخذها المصريون فأضافوا عليها هاء السكت . فقالوا : بيه بمعنى سيد.
(2) : كلمة آغا كلمة فارسية تعني السيد وأغلب الفرس يلفظونها آقا .
(3) : كلمة باشا – لقب تشريف تركي .وفي الأصل مأخوذ عن البهلوية والكردية بمعنى السيد الكريم الذي لا تنطفئ النار في موقده .
(4) : كلمة أفندي كلمة تركية ذات أصل يوناني وتعني السيد في قومه .
(5) : هناك أكثر من رأي في أصل كلمة خاتون فقيل إنها من تأنيث كلمة «خاقان – تون» التي تعني الملك أو السلطان ويكون بذلك معنى خاتون: السيدة أو المعظمة أو السلطانة. وقيل أصلها كردي وفارسي خانم بمعنى ربة بيتي خان + نم .
إلا أنني أميل إلى أن ” خاتون ” كلمة كنعانية استعملها أهل فلسطين وسورية واستعملها المصريون القدماء في عهد الفراعنة وقد حذفوا الخاء لصعوبة لفظها . فقالوا : أتوون بمعنى النار التي لا تنطفئ . وكل شيء ساخن فهو أتون . فنقول بالعربية أتون الحرب أي نيرانها . ولما كانت النار مقدسة وذات بعد ديني في مجتمعات كثيرة فقد جعلوا المرأة العظيمة ” خاتونا ” ثم استخدمها الأتراك فقالوا : خاتون السيدة العظيمة صاحبة السلطة والجاه .ثم حوّروا في الاسم فقالوا خانم .
(6) كانت تطلق لفظة العيون على الجواسيس الذين يعملون سرا بالتجول في الحارات والأزقة والأسواق لنقل أخبار الرعية لصاحب الشرطة والذي ينقلها بدوره إلى الوالي .

Share8TweetShare

مما نشرنا

خفايا ورسائل قاعدة نسر 44 
slider

خفايا ورسائل قاعدة نسر 44 

فبراير 7, 2023
54
إعلان مهرجان إیثار الدولي للفیلم والسیناريو بايران
slider

إعلان مهرجان إیثار الدولي للفیلم والسیناريو بايران

فبراير 4, 2023
6
نحو مؤتمر دمشق للحوار الوطني الذي لابد منه
slider

قراءات إنسانية في صدق فلسفة الحياة

فبراير 4, 2023
19
السفير صبري يلتقي وفد الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ويبارك عملية القدس
slider

السفير صبري يلتقي وفد الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ويبارك عملية القدس

يناير 30, 2023
6
متى نتعلم الدرس ..؟؟
slider

العدوان الصهيوني والخبث العربي والاقتدار الايراني

يناير 30, 2023
26
كورال المشرق العربي من لبنان على مسرح دار الأوبرا بدمشق
slider

كورال المشرق العربي من لبنان على مسرح دار الأوبرا بدمشق

يناير 29, 2023
184
Next Post

الدكتور القاضي المستشار خالد احمد عمر الشعراني ينضم للمحكمة الدولية لتسوية المنازاعات INCODIR# لندن-انجلترا ،برتبة قاضي فئة " ب "

Discussion about this post

آخر ما نشرنا

زلزال سوريا _جهود ذاتية وامكانيات  محدودة
آراء ومقالات سياسية

زلزال سوريا _جهود ذاتية وامكانيات محدودة

فبراير 7, 2023
11

جهود ذاتية وامكانيات محدودة سوريا تواجه مصيرها بنفسها في منأى عن العالم. سوريا المحاصرة معاها الله وابنائها ولن يتخلى عنهم...

Read more
سورية ماذا بعد ..!!؟؟

للتذكير ليس إلا .. الحزبية وانعكاساتها السلبية

فبراير 7, 2023
3

أمريكا والإنسانية نقيضان لا يجتمعان

فبراير 7, 2023
3
خفايا ورسائل قاعدة نسر 44 

خفايا ورسائل قاعدة نسر 44 

فبراير 7, 2023
54
د. مصطفى يوسف اللداوي: التصدي للحكومة الفاشية ينهي الأحلام الصهيونية

لا صوت يعلو فوق صوت الزلزال إلا الاحتلال

فبراير 6, 2023
4
العسل لازال رائد في قيادة اوقاف اب

المشروع الصهيوني وضع اليمن في هامش العشوائية والفوضى.

فبراير 6, 2023
12

الأكثر قراءة اليوم

خفايا ورسائل قاعدة نسر 44 

خفايا ورسائل قاعدة نسر 44 
فبراير 7, 2023
54
ShareTweetShare

من الأرشيف

العرفان في كلمة شكر

مـشاهـد اقشـعرت مـنها الـجلود وخـشعت لـها الـقلوب وأبكت العـيون.

منظمات السلام عجزت عن  إطلاق مبادرات سلام ..

لا عاصم اليوم !!!

حزب الله الذي نعرفه تغير

الموقف العربي والاسلامي مما يجري …

من تحت الرُكام نصنعُ المجد. ماريا الحبيشي.

لا مكان للإختباء.. والقصاص لا مناص منه

الأكثر مشاهدة

التنمية الثقافية

معايير الثقافة

أبريل 5, 2019
785
حملة عالمية لدعم الاعلامي الوزير الاستاذ جورج قرداحي
أخبار عامة

حملة عالمية لدعم الاعلامي الوزير الاستاذ جورج قرداحي

أكتوبر 31, 2021
440
شــــــــــــــــبل حيــــــــــــــــــدر
مساحة آدبية

شــــــــــــــــبل حيــــــــــــــــــدر

نوفمبر 19, 2022
396
آراء ومقالات سياسية

السيرة الذاتية للشهيد القائد المؤسس للمسيرة القرآنية السيد العلم المجدد والمفكر حسين بدر الدين امير الدين الحوثي طيب الله ثراه

مارس 13, 2020
381
تشييع فقيد الوطن العميد عبد الملك حسان في العاصمة السياسية صنعاء
محليات

تشييع فقيد الوطن العميد عبد الملك حسان في العاصمة السياسية صنعاء

أبريل 25, 2022
360

جميع الحقوق محفوظة @2021


برمجة وتصميم وتطوير
رفعت لتصميم مواقع الانترنت

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • رئيس التحرير
  • لنا كلمة
  • أخبار عامة
    • محليات
    • عربي ودولي
  • رؤى الثقافة
    • التنمية الثقافية
    • الثقافة الاجتماعية
    • الثقافة الاقتصادية
    • الثقافة التاريخية
    • الثقافة الدينية
    • الثقافة السياسية
    • ثقافة طبية
    • ثقافة فلسفية
    • منوعات ثقافية
  • الملف اليمني
    • كُتّاب اليمن
  • مساحة آدبية
  • مقابلات صحفية
  • المزيد
    • آراء ومقالات سياسية
    • الاتحاد العربي للإعلام الألكتروني / فرع اليمن
    • الحملة الدولية لفك حصار مطار صنعاء
    • كتابات أصدقاء رؤى
    • مكتبة الفيديو
    • ملتقى كُتّاب العرب والأحرار

© 2023 JNews - Premium WordPress news & magazine theme by Jegtheme.

arArabic
arArabiczh-CNChinese (Simplified)nlDutchenEnglishfrFrenchdeGermanitItalianptPortugueseruRussianesSpanishtrTurkish